Minden diákkör felteszi időnként a kérdést: hogyan lehetne (még jobban) megszólítani a diákokat, evangelizálni feléjük? A görög diákmozgalom (SXEF), úgy tűnik, talált egy elég jó utat. Mivel a görög diákok nagyon szeretnek kávéházakba összeülni beszélgetni, úgy gondolták, felhasználják ezt a szubkulturális elemet, és ingyen sütit és kávét ajánlanak fel a diákok számára egy nyilvános helyen.

Beágyazás − gondolhatunk egyrészt az ébredés utáni cécóra. Másrészt a „Helyezzük kontextusba!”, „Ne ragadjuk ki a kontextusból!”, „Megvizsgáltad a szövegkörnyezetet?”-típusú dolgokra. Mindent valamiben, bizonyos körülmények között, adott helyzetben képzelünk el. A patak nem lenne patak, ha nem lenne medre. Hajninak a veszprémi Helyes_Beat-koncertről szóló beszámolójából egyszerűen minden erre a beágyazottságra mutat.

Nahát! El sem hiszem! Ő tényleg az a Széll Kitti, akivel anno egy közösségbe jártam a gimiben? Abba a Biblia-körbe, ahol végül is megtértem? A trolin ülve a friss MEKDSz Hírmondót olvasom, benne találkozom Kitti nevével mint az egri diákkör újdonsült vezetőjéével. 5 éve nem beszéltünk…

Több mint egy hónapon keresztül egy diákok vezette tömeg lepte el Hongkong utcáit, amint békésen tüntettek annak érdekében, hogy a kormány vonja vissza azokat a törvényeket, melyek szerintük Hongkongot „hamis demokráciává” teszik. A tüntetést „esernyőmozgalomnak” is nevezik amiatt, mert a tömeg a rendőrök által bevetett könnygáz, vízágyú és paprikaspray ellen a tömeg esernyőkkel védekezett.

A madagaszkári gazdasági helyzet a politikai zűrzavar és korrupció miatt nagyon labilis. A munkanélküliség magas, különösen a fiatalok körében, és a népesség 70%-a a szegénységi küszöb alatt él, sokan a megélhetésükért lopnak. Egy ilyen szituációban a diákokra is nagy nyomás nehezedik.

„A MEKDSz-diákkörök élete, akár a hullámvasút – egyszer fent, egyszer lent” – anno Hamar Dávidtól hallottam ezt a szemléletes hasonlatot. Lentebb Takács Fruzsina fenti beszámolóját olvashatjátok az ELTE ÁJK-ról.

Szeretem, amikor valami intenzív, elmemozgató, provokatív, olyan „bicskanyitogatós”. Brassó Lilit, a debreceni agrár diákkör vezetőjét kértem meg, hogy számoljon be a kampuszon rendezett evangelizációjuk részleteiről, tanulságairól. Technikai „ezmegazvolt”-ok helyett azonban kaptam egy alkalmazott teológiai gyorstalpaló patchwork takarót – íme, most leterítem elétek, hemperegjetek és elmélkedjetek!

A kérdés: szolgálat kontra akadémiai érdeklődés. Sok keresztyén diák és professzor próbálja a kettőt integrálni. Az InterVarsity/USA ESN szervezete létrehozott egy projektet „Scholar’s Compass” = „Tudósok iránytűje” néven, melynek célja, hogy segítse azokat, akik hűségesek akarnak lenni az akadémiai területükön mint keresztyének.

KEKSz − a metrón, a buszon, elrejtett mellényzsebben, zizegős nejlonzacskóban. A Külkeren. Háztartási, Győri, Detki. És nagyon „lelki”. Közhírré tétetik: feltámadt a BGF említett diákköre! A folyamatról Balázs Rebit kérdeztem.

„Az Orient expressz (teljes néven Velence−Simplon−Orient expressz, rövidítve: VSOE) Nyugat-Európát Kelet-Európával összekötő vasútvonalakon közlekedő luxusvonat volt a 19-20. században.” [Ugye nem kell megjegyeznem a forrást?] Glóriiiii! Itt a lux, itt a lux, itt a luxusvonat, fogd a cso, fogd a cso, fogd a csomagodat!

Úgy tűnik, a panamai diákok igencsak figyelemfelkeltő módot találtak arra, hogy hitüket megoszthassák másokkal. Egy transzparensre a következőt írták fel: „Szexváros”, ezt tették ki az egyetemre, nem csoda, hogy sok diák érdeklődve állt meg előtte.

Október 17-én tartotta az IFES a World Student Day-t, azt a globális imaalkalmat, melyen hálát adunk mindazért, amit Isten tett, és imádkozunk egymásért. Az alkalomról Penny Vinden írt egy összefoglalót az IFES blogjára, ebből szemezgettünk, hátha mi is tudunk e példákból ötletet meríteni.

„Eljutottam arra a pontra, amikor boltba menni ünnep és ok a hajmosásra” – vajon kitől idéztem? Segítek: nem szépirodalom, nem is ponyva és még csak nem is Coelho. A helyes megfejtők között kisorsolunk egy teljes átvizsgálást a SOTE orvosi diákkörének jóvoltából.

Matthew Brima, a SLEFES főtitkára egy októberi hírlevélben tájékoztatta az IFES-t (ennek tagja a MEKDSz) az ebolavírus kapcsán kialakult helyzetről.

Hogy hogyan is keveredtem a MEKDSZ beVezető hétvégéjére? Már korábban is szemeztem a programmal, de valamiért eddig nem sikerült eljutnom. Most ismét jött a felhívás, bár kérdés volt számomra, hogy végzősként nem késő-e ezen részt venni. Aztán úgy gondoltam, Isten mindent képes a javunkra fordítani, így még biztosan jól jöhet valamikor ez a tapasztalat. 😉

Mi a közös az Oroszlánkirályban, a bringázásban és Jézus egyik példabeszédében? Előre szólok: a csattanó kb. olyan kaliberű, mint a „Mi az összefüggés a tér, az idő és a tömeg között?”-történetben. Ha jó az idő, a tömeg lemegy a térre…

Reggeli, egyéni, szemlélődő, terápiás és békéltető, közbenjáró, reményt keltő… nincs is erre elég jelző! A csoportosítás alapjául nemcsak a stílus szolgál; hogy kikkel kulcsolod kezed s miért – Istennek biztos nem derogál, ha hétfőnként a naptárába ezt biggyeszti: „Ma tám. ima! (Meghallgatni ne felejtsd el, nem készül róla hangfelvétel.)”

Van az az elbizonytalanodás, amikor beszélgetés közben bőszen bólogatsz, és nem győzöd a partneredet megerősíteni az együttérzésedről. És van az a fajta elbizonytalanodás, amikor – első nekifutásra – nem érted, miért csinál olyan nagy ügyet, avagy bolhából elefántot a másik, miért vannak kétségei, fenntartásai, amikor pedig – látszatra – annyira klappol minden. Első nekifutásra.

„Always look on the bright side of life!” – egy kedves barátom hallgatja rendszeresen a Python-himnuszt, amikor frontálisan ütközik az élet nehézségeivel. És, bizony, előfordul, hogy egy diákkörvezető tracklistjén is toplistás dallá válik az említett klasszikus. Sőt, továbbmegyek, mi van, ha perpill nincs is nagyon „bright side”?

„S ők kirakott kész étkek után kezüket kivetették.” Nemcsak az Odüsszeia hősei, az Agamemnon-band és még csak nem is a kiéhezett kollégisták. Hát akkor kik? A MEKDSz leköszönő diákkörvezetői!