A MEKDSZ mi vagyunk.
Hadd buzdítsunk benneteket egy rövid kis eurázsiai történettel, ami alátámasztja, hogy az imának tényleg ereje van! Egy fiatal házaspár, Iván és Anna (nem a valódi nevük) tavaly két egyetemen két diákkal kezdték a szolgálatot, ami annyiból állt, hogy összejöttek imádkozni az egyetemért. Diákokat a Facebookon és egyéb közösségi oldalon keresztül toboroztak, így a tanév végére már 9 […]
„Ha nem osztod meg, nem létezik” – volt a mottója az idei évkezdő Grund tábornak. De mi van, ha nincs is mit megosztani?! Isten gondoskodik arról, hogy a végén legyen. Megosztanivaló. Hit a személyes életedben, és újdonsült cikk a Postit!-en : ) Egy tábori résztvevő élménybeszámolóját olvashatjátok.
Diákkör, tökjó közösség, táborok, vagy akár ezek összefonódása – kinek miről híres a MEKDSz. Ármin arról ír, hogyan változott „csak mi vagyunk, egynéhányan”-szemlélete a MEKDSz-t összetartó nagy családnak tekintő elképzeléssé. „In a relationship with MEKDSz” – olvassátok szeretettel a Postit! blog 100. bejegyzését!
Közeledik a szorgalmi időszak vége, így lassan a Postit! is elmegy pihenni, a diákok pedig felkészülnek, hogy nyári álmukat aludják. Ám vannak, akiknek igencsak mozgalmas lesz a nyaruk. Négyévente kerül sor az IFES-világtalálkozóra, ami nagyszerű lehetőség arra, hogy diákok, szeniorok, munkatársak, támogatók és vezetőségi tagok szerte a világból találkozzanak.
Mit nekünk egyetemi kapuzárás, rövidesen elérkező nyári szünidő? A debreceni agrárosok, mint minden évben, idén júliusban is megrendezik Biblia-körös táborukat, hogy a hosszú szünet alatt is tudjanak találkozni. Eddigi tapasztalataikról Icust és Petit kérdeztem, akik a részletekről sok színes szemléltető „ábrával” láttak el – íme, a mindenre képes beszámoló.
A népszerű sorozatnak, ha címe nem is, tematikája biztosan illene a SOTE Egészség- és Általános Orvostudományi Karainak diákköröseire. Közös piknikezésük alkalmával ugyanis akadt jó néhány dolog, ami, mint a tékozló fiú, „elveszett és megtaláltatott” (Lk 15, 24).
„Szép május, jöjj, hogy ébreszd a fáknak ágait!” – így vágyódik Mozart a tavasz után. A Corvinus Egyetem Füge diákkörösei kiváltságos helyzetben vannak, hiszen mindennap a Budai Arborétum virágzó közegébe léphetnek be. Ide hívták el diáktársaikat együtt játszani az egyetem és a MEKDSz berkeiből.
Mindig tanul az ember valami újat. Például azt, hogy Antigua egy kis közép-amerikai szigetország, ami az Atlanti-óceán és a Karib-tenger találkozásánál fekszik. És hogy itt is van diákkör. Az UCCF Antigua diákjai évente megrendezik a Worship on the Lawn [Istentisztelet a gyepen alias „füves” dicsőítés] elnevezésű rendezvényüket az állami egyetem területén.
Jázmin* évekig titokban gyakorolta keresztény hitét, mivel ahol ő él, ott ezért halál járna. Apja egy politikailag fontos pozíciót birtokolt, s eldöntötte, hogy a helyi mufti fiához adja hozzá a lányát. Jázminnak nem volt választása, el kellett fogadnia ezt.
Ez a hír ugyan kétéves, aktualitása ma is van: Dubajban ötödik alkalommal rendezték meg a Muszlim-Keresztény Párbeszédet. Ezt a programot az ottani diákkörösök szervezik kétévente, szerettek volna ugyanis egy olyan platformot létrehozni, ahol keresztények és muszlimok barátságos közegben tudnak beszélni hitükről. 2013-ban a fő téma egy muszlim diákok által választott kérdés volt: Hogyan nyerhetünk bűnbocsánatot egy szent Istentől?
Jó nagy halat fogott a BGF Pénzügyi és Számviteli Karának diákköre, a BiGFish. Nemrég ugyanis Gyura Gábor MEKDSz-es szeniort, az MNB Szanálási Főosztályának vezetőjét hívták meg előadást tartani arról, hogy létezik-e etikus bankrendszer. A részletekről a szervezőket: Könczöl Kingát és Kerekes Zsoltot kérdeztem.
Tudjátok, vannak azok a mondatok, amik azzal kezdődnek: „Ön tudta, hogy…?”, vagy épp: „Hallotta már…?” – a Pázmány Péter Katolikus Egyetem BUSz diákköre konferenciát szervezett Vissza a valósághoz címmel, ahol amellett, hogy végig az evangélium, az intelligens és szerető Isten állt a fókuszban, annyi érdekes információval láttak el, hogy nem győztem elsatírozni a fent említett kérdő mondatok záró írásjeleit.
Az újjáledő diákkörök történetei Krisztus feltámadását ábrázolják ki számunkra. Szép és jó, nemes dolog ezekről írni, olvasni, hírt adni itt, a Postit!-en. De Jézus a feltámadás előtt szenvedett is és meghalt. Cikkezhetnénk vonagló diákkörökről – de helyeződjön a fókusz most inkább a „big picture”-re: üldözésre, attrocitásokra, a metaforákat nélkülöző rideg realitásra. Pontosabban, hogy mi hogyan kapcsolódhatunk mindezekhez.
Múlt héten, április 14-én volt az egyéves évfordulója annak, hogy a Boko Haram nevű terrorszervezet 276 iskolás lányt rabolt el a nigériai Chibokból (lásd az Index beszámolóját itt). 57-en közülük az elrablást követő órákban sikeresen megszöktek, ám 219 lányt azóta is eltűntként tartanak nyilván. Hogy mi lett velük? Valószínűleg szakácsnak vagy szexrabszolgáknak használják őket.
Pár hete, mikor keresztények ünnepelték világszerte a húsvétot, néhány kenyai diáknak megadatott az a lehetőség, hogy megtegyék azt, amit Péter nem tudott: megvallani Jézus Krisztust. Amint arról a magyar hírportálok is beszámoltak, 2015. április 2-án, csütörtökön hajnalban álarcos fegyveresek támadtak meg egy egyetemet Garissában, Kenya Szomáliával határos északkeleti részén.
„Pálcikával ne is próbáljátok eszegetni a rizset, mert az eleve reménytelen!” – intette óva az ELTE gyógypedagógus tanoncait egy látássérült diáktársuk. A diákkörösök ugyanis nemrég vakvacsit szerveztek a kampuszon, és hát bekötött szemmel közel sem biztos, hogy megfelelő helyre (si)kerül a megfelelő anyag…
Moliére szerint azért eszünk, hogy éljünk, nem pedig azért élünk, hogy együnk. Ha nem ennénk, nem élnénk. Az evés és ivás az ember alapvető szükségletei közé tartozik, ezért is találó, mikor Jézus a Jn 6,35-ben a következőket mondja: „Én vagyok az élet kenyere: aki énhozzám jön, nem éhezik meg…”
„Igazi bűvésztrükk volt az irodai napirendemet átszervezni, még egy esernyőt is vásároltam [aznap zuhogott az eső!!!]. Sőt, a szélvihar és a hiányzó taft-hatás sem akadályozhatott meg abban, hogy eljussak!” – de hová is pontosan, Dia?
Mikroagressziónak számít bármilyen olyan nem-fizikai agresszió, mely különböző etnikai csoportok, kultúrák és nemek között fordul elő. Azért is tartják különösen károsnak, mert az elkövető gyakran apróságként értékeli, nem érzékeli jelentőségét, pedig igen mély nyomot hagyhat abban, akire irányul. Sok IFES-es diák és munkatárs szenved el ilyen jellegű támadásokat.
„Hálásak vagyunk Istennek, hogy az ő világosságát sugározhatjuk egy olyan időszakban, mikor emberek milliói adták fel.” Ezt Matthew Brima, a sierra leone-i SLEFES főtitkára mondta. Ha még emlékeztek rá, ő küldte azt a hírlevelet, amely alapján 2014 októberében A Sierra Leone-i IFES válasza az ebolajárványra címmel cikk is megjelent itt a Postit!-en. Hogy mi történt […]